王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、做大学问者，必经过三种境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也；‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”

第一种境界立志追求，秉烛夜读，博览群书，读书的道路寂寞艰辛。所以有了“学海无涯苦作舟”。“路漫漫兮其修远，吾将上下而求索”，这便是有志者，渐渐步入第二种境界，厚积薄发，读书做学问。有了信仰，会义无返顾的前行，超越世俗，成就理想，便走出了第二种境界。这一路苦苦的寻觅，漫长的等待，却是回首时的蓦见灯火，驻足凝眸。这便进入了第三种境界，回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。丰盈了内心，便不屑于一切外在的表象，豁达从容随之而来，灵山只在吾心头，正如杨绛先生说的：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。这便是读书的最高境界。

这是大学者，大家读书做学问的境界。

达则兼济天下，穷则独善其身。我们凡俗之人读书做人，是生命积累沉淀的过程，是用来提升自己生命质量和品格重量的。初读书也是浑浑沌沌，茫茫然不知其味。读到一定的境界，便觉得书非读不可，成了生命中很重要的一部分。此中妙处，唯有自己才可以体味，无法与外人道也。

当我们沿着尼罗河漫步，拜见古埃及的胡夫法老，与泰戈尔对白几句，到撒哈拉阿沙漠感受大自然的魔力与神奇，触摸《相对论》的玄深和高度，惊叹卡西莫多的倔强和忠诚，品评葛朗台的吝啬狭隘 ，再见识见识威尼斯商人的狡诈阴险，想想中国晋商的家国情怀，穿越时空膜拜黄帝的智慧和力量，聆听孔圣人的不倦教诲，追溯范蠡和西施的浪漫凄美，羡艳昭君和单于的温婉缠绵，在项羽乌江自刎时扼腕长叹，再转身与李白小酌一杯，在《夜航船》中“且待小生伸伸脚”时哑然失笑，当读到“一阳初动处，万物未生时……故天开于子，……故地劈于丑……故人生于寅。”不禁释然，生命原本如此，世界原本如此。我们又有了对生命本真的追寻和探索，有了对生命意义的思考。这又是读书的另一个境界。

隆冬雪夜，炉火正旺，斜靠在床头，捧一本心爱的书，身边是爱人浅饮淡茶，微醉自足，窗外是雪花漫天飞舞，悄然怦然。“红袖添香夜读书”的惬意，也不过如此境界吧 ？当读到林黛玉香消玉殒，不禁心头悸动，潸然泪下；当读到思嘉丽爱人从道路尽头缓缓走来，不禁喜极而泣；当读到瑞德船长冷漠的毅然离去，内心的悲凉油然而生，当读到圣地亚哥流血的手开始抽筋，心不禁隐隐作痛。情绪会随着书中的情节百转千回，跌宕起伏，心境也会跟着书中的人物心花怒放，柔肠寸断。这情境，不读书的人是无法体会的。当读到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”会感慨岁月苦短，时光易逝，只恨水东流，不可逆转。读书，提升了生命的质量，丰富了人生的内涵，让我们对人生多了些理解和思考。唯有在书中，才可观古今与须臾，抚四海于一瞬。

当耶稣被钉在十字架上，我们会想，上帝连自己都无法拯救，又怎样救赎天下苍生? 于是深夜梦中醒来，半寐半醒之间，问问自己心的方向，倾听心底的声音，才会明白自己的所想所求。这便又到了读书的另一个境界，知行合一，寻找自我，回归当下。

读一本好书，如同和一个伟大的人谈话，见解不同，境界不同，感悟不同。读书，不能信手拈来，要读经典，读巨著，读大家的书，才会有大家气度，有大家的眼界和风范，用大家的思想品格指导影响我们，感召并引领我们前行。我们也许不一定做一个伟人，但起码可以做一个有德行，有品质，有品位，有生命质量和重量的人。

这应该是读书的最高境界和魅力所在。